• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: شكوى الآباء من استراحات الشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة: الحج قصة وذكرى وعبرة
    مطيع الظفاري
  •  
    خطبة: الرشد أعظم مطلب
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    السنة في حياة الأمة (1)
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    خطبة: عاشوراء
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    تفسير: (قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الدرس التاسع والعشرون فضل ذكر الله
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    وجوب إعفاء اللحية وتحريم حلقها ووجوب قص الشارب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    وبشر الصابرين..
    إلهام الحازمي
  •  
    أشنع جريمة في التاريخ كله
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    تحريم الاستعاذة بغير الله تعالى فيما لا يقدر عليه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    البخل سبب في قطع البركة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    قصة المنسلخ من آيات الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    نعمة الأولاد (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    خطبة (المسيخ الدجال)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    وقفات تربوية مع سورة العاديات
    رمضان صالح العجرمي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح حديث زينب الثقفية: "تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن"

سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/4/2021 ميلادي - 16/9/1442 هجري

الزيارات: 13409

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح حديث زينب الثقفية:

"تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن"

 

عن زينبَ الثقَفيَّةِ امرأة عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وعنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تَصدَّقْنَ يا معشر النساء ولو مِن حُلِيِّكُنَّ))، قالت: فرجعتُ إلى عبدالله بن مسعود فقلتُ له: إنك رجل خفيفُ ذات اليد، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمَرَنا بالصدقة، فَأْتِه فسأله، فإن كان ذلك يجزئ عني، وإلا صرَفتُها إلى غيركم، فقال عبدالله: بل ائتيه أنتِ، فانطلقتُ، فإذا امرأةٌ من الأنصار بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجتي حاجتُها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أُلقيتْ عليه المهابةُ، فخرج علينا بلالٌ، فقلنا له: ائتِ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فأَخبِرْه أن امرأتين بالباب تسألانِك: أتُجزِئ الصدقةُ عنهما على أزواجهما وعلى أيتام في حُجُورِهما؟ ولا تُخبِرْه من نحن، فدخل بلال على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من هما؟))، قال: امرأة من الأنصار وزينبُ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أيُّ الزَّيانِبِ هي؟))، قال: امرأةُ عبدالله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لهما أجران: أجرُ القَرابة، وأجرُ الصدقة))؛ متفق عليه.

 

 

قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:

ثم إن صلة الأقارب بالصدقة يحصل بها أجران: أجرُ الصدقة، وأجرُ الصِّلة، ودليل ذلك حديث زينب الثقفية امرأةِ عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمَرَ النساء بالصدقة، فرجَعتْ إلى بيتها، وكان زوجها عبدُالله بن مسعود خفيفَ ذات اليد؛ يعني أنه ليس عنده مال، فأخبَرتْه، فطلَب منها أن تَتصدَّقَ عليه، وعلى أيتام كانوا في حجرها، ولكنه أشكل عليها الأمرُ، فذهبتْ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تستفتيه، فلما وصلتْ إلى بيته وجدتْ عنده امرأة من الأنصار، حاجتُها كحاجة زينب، تريد أن تسأل النبي صلى الله عليه وسلم أن تَتصدَّقَ على زوجها ومن في بيتها.

 

فخرج بلال، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أعطاه الله المهابة العظيمة، وكلُّ من رآه هابه، لكنه من خالطه معاشرةً أحَبَّه وزالت عنه الهيبة، لكن أول ما يراه الإنسان يهابه هيبة عظيمة، فإذا خالطه وعاشَرَه أحَبَّه وأَلِفَه صلى الله عليه وسلم، فخرج بلال فسألهما عن حاجتهما، فأخبَرَتاه أنهما يسألانِ النبي صلى الله عليه وسلم: هل تجوز الصدقة على أزواجهما ومن في بيتهما؟ ولكنهما قالتا له: لا تُخبِرِ الرسول صلى الله عليه وسلم من هما؛ أحَبَّتا أن تختفيا.

 

فدخل بلال على النبي صلى الله وأخبَرَه، وقال: إن بالباب امرأتين حاجتهما كذا وكذا، فقال: ((من هما؟))، وحينئذٍ وقع بلال بين أمرين: بين أمانة ائتمنتاه عليها المرأتان؛ حيث قالتا: لا تُخبِرْه من نحن، ولكن الرسول قال: ((من هما؟))، قال: امرأة من الأنصار، وزينبُ.

 

فقال: ((أيُّ الزَّيانبِ؟))؛ حيث اسم زينب كثير، فقال: امرأة عبدالله، وكان عبدالله بن مسعود خادمًا للرسول صلى الله عليه وسلم يدخل بيته حتى بلا استئذان، وقد عرَفَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أهله وعرَفَ حاله.

 

وهو إنما أخبَرَه مع قولهما له: "لا تُخبِرْه"؛ لأن طاعة النبي صلى الله عليه وسلم واجبة مقدَّمةٌ على طاعة كل أحد.

 

فقال: إن صدقتهما على هؤلاء صدقة وصلة، يعني فيها أجران: أجر الصدقة، وأجر الصلة؛ فدلَّ ذلك على أنه يجوز للإنسان أن يتصدق على أولاده عند الحاجة، ويتصدق على زوجته، وكذلك الزوجة تتصدق على زوجها، وأن الصدقة عليهم صدقة وصلة.

 

أما الزكاة فإن كان مما يجب على الإنسان أن يدفعه، فإنه لا يصح أن يدفع إليهم الزكاة، مثل لو كانت الزكاة لدفع حاجتهما من نفقة، وهو ممن تجب عليه النفقة، وماله يَتحمَّل، فإنه لا يجوز له أن يعطيَهما من الزكاة، أما إذا كان ممن لا يجب عليه، كما لو قضى دَيْنًا عن أبيه أو عن ابنه أو زوجته، أو قضَتْ دَينًا على زوجها، فإن ذلك لا بأس به، إذا كان المدين حيًا، أما إذا كان المدين ميتًا، فلا يقضي عنه إلا تبرُّعًا، أو من التركة، ولا يقضي عنه من الزكاة.

 

المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 193- 195)





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح حديث: وصلوا كما رأيتموني أصلي
  • شرح حديث الثلاث وسبعين فرقة
  • شرح حديث عمر: من نام عن حزبه من الليل
  • شرح حديث: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث زينب بنت جحش: ويل للعرب من شر قد اقترب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: أسرعكن لحاقا بي أطولكن يدا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الشيخ عبدالرحمن بن محمد السويلم في محاضرة بعنوان (العمل في زمن الفتنة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)
  • خروج زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة(مقالة - موقع د. محمد منير الجنباز)
  • مخطوطة تسعة مجالس من أمالي طراد بن محمد الزينبي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الرد على افتراءات المستشرقين حول زواج النبي من زينب بنت جحش(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حديث: رد النبي صلى الله عليه وسلم ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • مخطوطة مجلس من أمالي الزينبي (مجلس يوم الجمعة) (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/1/1447هـ - الساعة: 9:25
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب